第228节
人的名树的影，堂堂江户川的名号一报出来，左右的行人带伙计都转头望了过来。连松阪屋的番头（就是大堂领班）都瞪大了眼睛，想瞧瞧智慧江户川到底是何等样人。
原本那番头还准备抢先上前来招呼忠右卫门，可是眼前的土方岁三绝对是和忠右卫门认识，他可不会抢上前来，故意露脸表现。那是装比打脸小说里面才有的情节，人家番头很是恭敬的站到土方岁三后面，既看着土方岁三和忠右卫门交流，也预备着忠右卫门随时问话。
“原想着早些来瞧瞧你，诸事繁忙，到今日才得闲。”忠右卫门老渣男了，这种谎话张口就来，忽悠一个小男孩还不是轻易。
“不敢劳驾您专门来……”土方岁三其实也不懂为啥忠右卫门这么喜欢自己，但是他还是很高兴的。
一个多摩郡乡下庄屋家的孩子，还是老幺，根本没有机会继承家业。父母又早丧，小小年纪就被自己哥哥送来举目无亲的江户城下，做一个自己根本不喜欢的吴服店学徒。有一说一，是个孩子心理都孤单寂寞冷啊，很需要有个人能过来关心他一下。
其他人欺负他一个乡下人，给的都是白眼。高高在上的武士和豪商，那更是连白眼都没有，瞧土方岁三和泥土一般。
唯有忠右卫门向他流露出善意，他与忠右卫门自然也会亲近一些……
如果历史不曾改变，干了一年多吴服店的学徒，土方岁三就会跑路。因为他实在受不了这种生活，日式企业又是那种论资排辈很严重的存在，许多资历深的人欺负土方岁三，还嘲笑土方岁三的乡下口音。
但凡是个心气强一点的都忍不了，肯定要跑的。土方岁三跑了以后，后面的经历大伙儿就都知道了，先是游街串巷卖假药，所谓的秘方伤药“石田散药”。卖了几年，也没挣出一个前程，最后就去了天然理心流的道场，再之后就不必说了。
“带我进店瞧瞧吧。”忠右卫门看这孩子还认自己，也很高兴。
“是是是……”土方岁三立刻头前带路。
还别说，这个松阪屋确实是大店老店，花样多，颜色也多，不仅有国产的丝绸，还有进口的丝绸。既卖整段的丝绸，也代客订制。甚至还有专门的清洗和修补手艺，毕竟有些艺伎的衣裳沾了酒色什么，不可能就扔掉啊，只能拿来清洗干净。
在土方岁三和他后面那名番头的推荐下，忠右卫门选好了相对较素的绸布，又量了身高体型，交了订金，说好半个月以后来取。
人家店里面的番头还和忠右卫门说，像他这样的名武士，不必要亲自到店里来，只要派个下人到店里通知一声。店里会派专门的裁缝师傅，带着时兴的各种料子，上门服务。这都是他们的荣幸，不会有什么额外收费的。
这年头的服务态度确实不错嗷，不过主要还是因为忠右卫门名声大，地位也高。不然就得像土方岁三一样，受白眼咯。
事情办完，土方岁三送到门外，扶忠右卫门上马。甚至必要时，他自己蹲下来，做忠右卫门的马凳也不是不行。忠右卫门自然要留他说几句话的，便打发店里的番头先回。
结果忠右卫门才问了两句，他在这个店里干的咋样，土方岁三就说自己不想干了。除了遭白眼受欺负以外，主要是他对做学徒学生意一点儿兴趣都没有。大家也知道的，一个人要是提不起兴趣的话，很多事情干的就非常的痛苦了。
忠右卫门也不希望土方岁三做一辈子的吴服店伙计，好好地佐幕人才，可不能浪费了啊。咱自然是要问一问这小子下一步的去留，好将来再见面什么的。
“我姐夫佐藤彦五郎，推荐我去日野的道场，做道场的弟子。”土方岁三的答案让忠右卫门很是赞许。
果然你小子要去天然理心流道场啦！
“你是什么打算呢？”忠右卫门面上淡淡的，只是接着询问土方岁三的计划。
“隔壁村的宫川胜五郎也去了，他也来邀请我。”
“宫川胜五郎！”
好家伙，这个名字大伙儿未必熟悉，但是换成另外一个名字，那绝对是在座的如雷贯耳，甚至可能还搜索了解过的。
近藤勇！
果然你们两个早就认识，而且还要做同学。咱是不是趁着你们两个还没入学，先去这个日野道场，混一个大师兄的名分，将来做你们的大哥？
不过这年头做道场的弟子，其实一开始并不是练剑什么。往往都只能从劈柴、打水、擦榻榻米、洗衣服等杂活干起。道场虽然管饭，但是肯定没有什么工钱。他们这种弟子之所以不收钱还管饭，说白了就是道场要培养下一代。
光靠道场馆主自己生儿子，那要是生不出来呢？所以许多道场会培养年轻人，先用苦活淘汰掉一大批人，最后剩下的再筛选比武，近藤勇就是这样变成了天然理心流的掌门人。
“可是我没有什么钱，不想现在就去道场！”
……
有个大哥说光看德川庆保会不认识，是不是在后面加个松平容保的备注，大家怎么看？我这边主要是未来可能有更多改名的人，怕影响大家的观感，随意听听大伙儿的意见。
第8章 土方岁三做家臣
别啊，你不去道场，就要开始卖假药了呀。卖假药有什么出息，过二百年卖保健品还有点发财的机会，你现在这不就是自己和自己过不去嘛。
而且你可是练武的好材料，又对练武有兴趣，此时不去，更待何时？况且还能早早就和近藤勇多多亲近，没有比这更好的选择了。
“这样好不好，岁三你且去道场练习武艺，学成以后，便到我身边来，做我的帮手？至于钱什么的，我也不会短了你的日用。”
忠右卫门表面是一种邻家好大哥的微笑，背地里则是恶魔勾搭单纯小男孩的那种奸笑，可话说出口，却也让土方岁三眼神一亮。
本身土方岁三就没有办法继承家中的家业，在日本没有家业继承的男丁，如果父母尚在的话，可能会给他寻一个出路。有的是送到没有儿子的家里做养子，有的就像当年的助六一样，送去寺庙里面做小和尚。
其实土方岁三的哥哥喜六送他来吴服店里做学徒，也是一个出路。学到了手艺，将来在店里面好好干，大小也能干一个吃饱穿暖。等出师了，脱离了学徒生涯，有个工钱，存上三五年，租个长屋的单间，就能相亲娶老婆，然后生孩子。
人生圆满，绝大多数普通人的生活也就是这样了。
现在土方岁三的父母早逝，作为幺儿的他，其实没有什么自我选择的权力。他要是就这样从吴服店跑路，保不齐家里的兄嫂还要怪他。毕竟吴服店学徒伙计的差事，可能也是他们托了关系才寻上的。
可有了忠右卫门的赞助就不同啦，身为足高一千石，实高五百石的旗本武士，本身就需要豢养那么两三个家人。理论上现在德川家庆要打仗了，忠右卫门还要提供自己一个骑马武士，以及两个仆从足轻，和一个马夫一个杂役参战的。
两个足轻不是有天野八郎和寺泽新太郎了嘛，剩下的杂役土方岁三来干正合适！
一个农家的小孩，给忠右卫门做杂役，那几乎都可以说是实现了阶级跃升啦。或许稍微年长一点的读者能够知道，往前三十来年，有的是农民为了让自己家的孩子从农村户口变成城镇户口，而花费上万块钱，去求爷爷告奶奶。
做一个江户人，可比做什么多摩郡下面小乡村的贫苦农夫强多了。而且做了忠右卫门的杂役，等忠右卫门外放一任奉行，土方岁三直接做上目明，协助忠右卫门管理地方。
说出去那也是威风赫赫的一个“老爷”了哇！
江户市面上，那些直接管理街面的目明和町方，要么是大流氓大混混，要么就是有关系有门路的武士家人。几条街上几千上万人的大事小情都操弄于手中，日子不要太快活啊。
“真的可以吗？”土方岁三到底也十一岁了，有自己的想法。
这年头的人也早熟，十三四岁就出来打工的数不胜数，他显然很乐意接受忠右卫门的这个提议。既可以去学习自己喜欢的武艺，又能够在学成之后找到一个饭碗，这世上还有比这更好的事情了？