第233节
有诰赞曰：混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。
悟空三人上前作礼道：“见过九天荡魔祖师。”
九天荡魔祖师仔细打量着三人，微微点了点头，道：“你是花果山的天生圣人，那檄文我也看了，你今行大义，到此处，也无须多礼。”
三人忙道谢。悟空将紫金葫芦拿了出来，递给祖师道：“祖师可见此葫芦，其中有魔头妖邪的尸首，俱都业障缠绕，恶贯满盈，绝无杀害一良知。今便奉与祖师，以正法道天心。”
祖师收下葫芦，运神通感悟了一番，其时罗刹兵已不在内，祖师点了点头，摇晃了一番葫芦，只听到里面有汩汩流水声音，复递给悟空道：“我已知晓，尔等确无错杀，尤其难得。”
悟空接过葫芦，打开瓶口，发现里面的尸首已都化作流水，瓶口一开，便有清气浮出云灭，瞬息消散了。却原来九天荡魔祖师仅仅晃动，便让里面的妖魔彻底受诛，罪恶消弭，当即心中凛然，这祖师好强的法力，亦非同小可。
祖师道：“我奉玉帝敕旨，镇压北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，荡灭上古留存的妖兽魔头。扫除屠戮魔头凶兽二十四万余。然北俱芦洲天生蛮荒，生灭相应，如无善人管理，难免总生邪患。今有你意图治理，乃大善之事。”
悟空闻言，才恍然大悟。难怪来到北俱芦洲之后，除了那三魔头以外，再没遇到什么棘手的魔王。原来上古的妖魔凶兽都被这位荡魔祖师扫灭了，留到现在的恐怕少之又少，而严格意义上来说，禺狨王、猕猴王，以及之前身死的蛟魔王、鹏魔王等人，实则是后来的妖魔，虽然也都天赋出色，非同小可，但也不是悟空等人的对手。
当即和白牛、金翅大鹏雕拜谢祖师。
祖师起身扶起三人，道：“尔等无须如此多礼。我与你们的师父、主人也都有大善缘。今日你们诛灭妖邪，遍布天心，虽有所儿戏，但乃为我助力甚多。如能统御，好生治理，自有福报所在。只是在东北方，尚有黑气妖氛残存，此乃上古存留到如今的凶魔气息，如不平息，恐有祸患。我当再助你等一臂之力。”
三人拜谢。祖师即请拜元始天尊，降下符诏，点腾蛇神龟，命五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，一同相助孙悟空。悟空此番得了九天荡魔祖师的相助，更有威名，一时威震北俱芦洲，大州之上有无数人才来投。
不久后，悟空令众同门，前往东北方处，在九天荡魔祖师的帮助下，与东北方的上古凶魔一番血战，终扫灭了所谓的黑气妖氛，并非真正的妖魔，乃是上古残留的怨气也。被扫灭之后，北俱芦洲的气象当即发生改变，一时海岳平宁，乾坤清泰。悟空坐拥两大州，仍率众回往花果山，只留下了黑熊、蝎子精等人在涂山狐女的相助之下镇压管理，以免再生祸患。
悟空回归花果山，继续流通之事，西牛贺洲有那竭国、罗刹国的助力，事半功倍，多有交汇。花果山水帘洞齐天大圣之名，威震四大部洲，就连南瞻部州也有不少人听说了这等故事。天下英杰闻风，俱都想要参拜齐天大圣，精灵妖怪亦都视悟空为王。
如此，一晃过了三年有余，那北俱芦洲中，九天荡魔祖师观察了三年，发觉在猴王的教化之下，北俱芦洲当真在往好的一方面发展。妖魔剪伐，邪鬼潜踪。剩下的都是有德道天性的存在，心中也甚欢喜。他毕竟并非悟空这等精怪，昔年虽坐镇北俱芦洲，荡平妖魔，威震天下，但一人之力终究有穷，不能真正将北俱芦洲治理的清平。
如今有猴王接手，自己似乎也可以放松许多了。
这一日，他在宫中，忽然听到一声清澈的鸣叫，随即以神眼看去，只见北方大海之上，伴随着鸣叫，一头巨大的神鱼从海中浮现了出来，其广数千里，其长称焉，驾驭广大洪波，冲天而起，气震九霄。
此鱼为鲲也。终北之北有溟海者，其中有鲲。自上古之时到如今已消湮了不知几何年间，如今北俱芦洲清平，鲲再出现，征兆祥和。一时万物复苏，三界同庆。
那九天荡魔祖师不由得欣慰了起来，他抚着胡须，观赏了一番，随即点灵官一同弃了太和宫，同上天庭，请拜玉皇大天尊道：“今北俱芦洲已凶魔收降，妖气扫灭。鲲灵降世，乾坤清朗。吾已年老，不堪重用，特来请辞，望玉皇大天尊垂赐圣恩。”
玉皇大天尊已知三界事情，颔首点头，道：“天尊劳苦功高，德量无限，今北俱芦洲已归正统，特请天尊静逸南瞻部州，自选道场，安享晚年。”
九天荡魔祖师大喜拜恩。随即又前往拜访了三清、斗姥，最终径向太极宫去，与金阙玉晨大帝叙旧一番，共品清茶，将悟空的事情全都说了一遭。
苏寻早知道此番事情，但听九天荡魔祖师，如此说，仍觉得很是欣慰。微微点了点头，道：“这猴儿此番的所作所为，倒是并没有令我失望。”
两人聊了几番，祖师请辞。苏寻道：“荡魔天尊今去南瞻部州，不知想要选何处为道场？”
九天荡魔祖师道：“还未选定，想去拜访紫气元君，请元君赐下。”
荡魔祖师乃是黎山老母的弟子，因此不敢无礼。
苏寻点头，道：“依我看来，太和山却是一个不错的地方。荡魔天尊可一观也。”
祖师点头道谢，即点香车离去。
第二百零四章 超越
一晃数年，在悟空与众多三星洞同门的带领下，花果山的势力逐渐与四大部洲都有流通，除了南瞻部州建交仍少，其余三大部州，几乎都遍布了齐天大圣之名。
尤其是那北俱芦洲和东胜神洲，更是真正属于孙悟空的势力。如此声名响动，自然三界大神通者无人不知，无人不晓。
原本，悟空以为自己这番举动，会引发很多关注。比如说是否会有哪方的仙家势力过来试探如何。不过令人意外的是，虽然四大部洲过来投奔的精怪有不少，与孙悟空相访会客的也不少，但却始终没有真正的天地佛道的仙老。
诸如那镇元子、荡魔祖师之流，仿佛对悟空的所作所为都漠不关心，事不关己一般。
这让悟空心里略微有些没底。但是想到了自己背后有菩提祖师，与那金阙玉晨大帝苏子关系也尚可。从九天荡魔祖师、镇元子，以及南瞻部州那妇人的口中都听到过，大概都顾念几分交情。如此，却也不必太过担忧，只想着做好自己便是。
在这期间当中，那“心猿”也规矩得很。自从被悟空观河镇压之后，除了最开始时跳窜了一番后，便始终再无异动，似乎销声匿迹了。这让悟空也安心许多。
虽然心猿一日不除，难免会再生事，不过有着“泥潭”将其镇压着，只要自己感悟造化道果，提升道行。即使哪一日它真的破而出现，也定然不会再是自己的对手了。
于是这些年来，悟空便好好地处置花果山流通的事情。
而及至势力稳定之后，悟空终于开始了自己真正的目的，那便是，将从三星洞中学来的“造化”，大批量地广为传授，流传出去，令自己治下的所有生灵，都能够学到这“天地佛道”的造化！
是的，说到底悟空之所以要举事，建立如此的大基业，所为的，便是如此！
昔年他在南瞻部州明悟道心，后感悟人生短暂，浮华易逝。遂往西牛贺洲，终在三星洞时确立了自己的道果。那便是试图将天下的所有生灵，都变作那超脱天人的“一”。
虽然悟空不知道这么做，能否使自己真的成就道果。但是，眼下这是自己明悟道果的唯一一个大方向了。所以他愿意去尝试一番。
如若自己治下的生灵，都可以获得“超脱”，那形成的大造化，大气象，料想助自己成道，应该也不在话下。
事实上，但凡万事万物的道果，实则都是以这个为目标的。
无论是天地也好，佛道也罢。所谓的不过是令众生“超越”。佛说普度众生，慈悲为怀，道教亦有体道法天，济度众生的宏愿。亦或者是佛道的不生不灭，顺其自然，上善若水，清静自在。所为的，大都是“超越”。
只是，但凡道果，必都不是仅仅为了让自己超越。昔日三星洞中，菩提祖师也提到过混元道果。言及，混元道果者，实乃开天辟地往来始终存在的永恒事物。而若要证道，所为的便是令“道”回应。
而这个回应的先提条件，便是令三界众生发生的“超越”。譬如那如来佛祖证道时，建立了极乐世界，但凡众生有信念阿弥陀佛者，皆可往生，超脱苦海。
以往的混元道果，都是以“天道”为基础。但后来儒家至尊孔圣人，亦人道为基，走出了一条新的混元道路，这亦是可以永恒不灭的一条道路，只是此道初生，尚未有效仿者可以达到孔子的程度。
与天、人的的道果相比。金阙玉晨大帝苏道真，则是走向了一条更为令人惊讶的道路。他的天人道，实则就是要将万事万物取其之中，达到一个和谐中庸，对立统一的境界。但实则这亦是混元道果的一种，只是想要成道极其困难，如今尚未有动静。
悟空对这些都有大致的了解，不过虽说如此，别人的道终究是别人的。他自己也想要走出一条完全属于自己的道路。而这个道路，目前看来，倒是与那苏子类似，只是究竟如何，尚且还是一件难说的事情。
但无论如何，悟空此举还是去做了。一开始，在决定将道法造化广布生灵时，有许多人劝阻。毕竟“法不可轻传”乃是自开天辟地之始便存在的规则。但幸好的是，三星洞的同门都可以理解这种有教无类的举动，大都支持。