第319节

洛阳，白马寺。
一个身穿锦澜袈裟的老和尚，正在念诵佛经。
天空遍布阴霾，将日月星辰都遮住了，虽是白天，却身为阴沉。
忽然，老和尚念经的声音中断。与此同时，一个身穿白色僧袍的青年僧人出现在他的眼中。
这僧人相貌穿着白色僧衣，相貌清秀，目光却含有着几分锐利之色，他乃是白马寺最杰出的弟子，法名玄奘。
不错，他便是金蝉子的第十世转世。
在原本的历史上，金蝉子十世轮回，当转入到唐朝。
然而由于人道确立，并且西游人选的基础也早已经奠定了，因此，佛门却并不想再多等五百年了。随即，在经过商议之下，原本应当是五百年后开启的西游之事，却提前了足足五百年。
不过，实际上五百年对于三界仙神而言，也算不了什么大事。
苏寻对于佛门的这个决定，自然不会有什么拒绝的。毕竟，佛门越早东传，人道也就能够越早四散播种。
但是，由于时机未到，此中却也得另有一番因果。
毕竟西游之事比原本西游中的唐太宗时期，足足早了五百年。
原本应该是猴子被压在五行山下的时间，尽皆被掀过去了。这样，就导致西游之事也发生了许多问题，其中问题最大的一点，便是玄奘本身的性格。
玄奘十三岁出家，二十一岁受戒，拜入到了白马寺，修东来佛法，其佛性深厚，甚得寺庙中的众僧喜爱，为下一任白马寺住持的人选。
但要知道，白马寺的佛法，与唐朝时的佛法不同。
白马寺的东来佛法，还是最初的佛法，与道门精义“修身”极为相似，自有一种佛法观。
和三乘法，虽说都归属于佛门，但做法却截然不同。
再加上玄奘的佛心并未达到圆满的契合，还并不是最佳人选，如果在这个过程中，直接进行西行求取真经，难免会出现很多问题。所以，至少在西行前，玄奘必须得对三乘法有深刻的理解和向往。
毕竟，心诚则灵。若他自身不圆满，求取的真经，必然也少了圆满。
“师父，不知叫我前来，有何吩咐？”玄奘开口问道。
老和尚看着玄奘，道：“你乃是我最得意的弟子。如今我大限将至，希望能够将白马寺交到你的手上。不过，在那之前，我希望你能够完成一件事情。”
玄奘道：“请师父示下。”
老和尚道：“降妖。”
玄奘一愣：“降妖？”
他没想到自己的师父竟然会说出如此言语。
这个世界上难道真有妖魔？
可是，即便真的有，自己虽然修身，却从未修行过任何法术之类的，要如何去降服妖魔？
“师父，这……”
“众生皆苦。降妖，即是伏心。玄奘，你今往西前行，当遇到三个大妖……当你降服了这三个大妖，必定能够开悟得真，届时，佛法自成。这是佛祖给我的指示。”老和尚说道。
玄奘见老和尚说的认真，眼中的神色也渐渐地变得认真了起来。
他虽然觉得此事甚是荒唐，不过如果这个世界上真的有妖魔的话，他却也希望自己能够为众生尽一份力。
是的。
如果是《西游记》中的唐僧的话，遇到妖魔，恐怕避之不及。
但如今的玄奘，所修持的却并不是唐时的佛法，而是白马寺的东来佛法。
其教义，却让他当真成就了求真之心。因此对于老和尚的话，他也深信不疑。
第二百七十八章 鱼妖
这一日之后，玄奘就踏上了向西的道路。
对于老和尚的话，他深信不疑，既然这是“佛祖”的指示，那路上就一定会有着自己的缘法。
不过，就当他踏上路之后，他才知道，这一切并不是想象中的那么简单的。
如今的汉朝，宦官干政，外戚弄权，哀鸿遍野，民不聊生。洛阳以东的百姓还好，越是向西，就越是荒凉。
长安以西，更逢大旱蝗灾，颗粒无收，虽然官府也加以赈灾，但仍旧有很多人连生存都是问题。
玄奘一路西行，虽然白马寺给他准备了很多盘缠，但他有慈悲之心，大多也都施舍给了灾民，往往也是饥一顿饱一顿的。幸好白马寺以“苦修”为功课，他虽受了许多苦楚，却也终究是承受了下来。
但是及至边境，虽然看到了许多人间灾害，但玄奘却始终没有看到老和尚所说的“妖魔”。
他也听说过昔年张道陵创道教的传说，知道蜀地曾有妖魔，但一直到离开了汉代的边界，他却仍旧未能遇到什么妖魔，不禁产生了些许怀疑。
那妖魔，当真存在吗？
但虽说如此，玄奘却仍旧向西而行，因为他已许下承诺，如不降服三妖，必不回归中原。
幸好的是，在离了边境之后，灾荒反而渐渐消失了，越接近“天竺”，虽然民间疾苦，但吃食却无问题。
渐渐地，玄奘的心也安定了下来，他已不再去想妖魔的事情，只知道向西而去。晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，来到秋光天气。